五、政治

對我來說，政治是一切丑惡之源，萬惡政為首。人性中所有的罪惡，卑劣，虛假，欺騙等在政治中被體現，放大以至登峰造極，將人性之丑演繹的淋漓盡致，遺毒長遠，到現在，這個世界上的罪惡大部分由此而來，仍在發(fā)酵。可笑還要一批人在為此大聲叫好，不管民主之爪，還是所謂的獨裁之爪，無不說自己殺人時以暴制暴，是所謂霹靂手段，菩薩心腸，可看他們那幅惡狼的樣子，哪有半點菩薩樣，說遠了，開始分析。

政，新華字典解釋：1 治理國家事務，政治，政府，政黨，政權，政見，政客。2，通政，征收，3，動詞，會意兼形聲，從 從正。統(tǒng)治者靠皮鞭推行其政治統(tǒng)治。其實政字最早意思是從后面第3到前面第1的，政，即正大光明的暴力，靠皮鞭等暴力推行其統(tǒng)治，這倒和現在行政上國家的本質，不謀而合，國家最與眾不同的特點就是合法擁有所謂國家暴力機關。政又是演變從正從文，即正文，所謂文以載道，政就是天下就是我說得正確的，也是正宗的。所謂法律，不就是正文，把統(tǒng)治階級利益通過國家機關上升為法律，成為國家意志，這就是法律的本質所在，你想通過法律實現民主，來損害統(tǒng)治階級利益，豈不是與虎謀皮？讓少數人可以使用暴力統(tǒng)治多數人，讓少數人意志成為真理，成為國家意志，法律，不得違反。這種本質不管你怎么說得漂亮，仔細一看，少數人公開用暴力，自己說了算，其他都是異說。你說政治是好的嗎？它從根本就是丑惡之源。再者，就算有少數統(tǒng)治者真心想為民辦事，可你怎么知道大部分人想什么呢？還是自己的主觀想法，有時，好心辦壞事的事也屢見不少了。政還有一個特點，就是“正”字，所謂正大光明，這在中國封建社會，幾乎每個衙門大堂上方都會懸掛著“正大光明”或“明鏡高懸”這兩塊匾，可大家都知道，這簡直就是諷刺，可他們還是要掛，為使自己做的事都正大光明，政客一是從文化入手，宣揚符合自己利益的主流價值，于是符合統(tǒng)治階級需要的儒家便以克己守禮，中庸孝道，特別君為臣綱的之綱無常成了社會主流價值，遺害千年。罷黔百家，獨道儒術。而且就這還不夠，歷代統(tǒng)治階級還不斷往里放私貨，進一步愚民害民，到朱熹這更是滅絕人性到了登峰造極的地步，也是最丑陋虛假的地步，什么餓死事小，失節(jié)是大，君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡，這哪里有一點人性，哪里有一點人之常情，而是血淋淋的恐怖。魯迅借狂人之口說，我看中國歷史，密密麻麻，其實就寫滿了兩個字：吃人！真是一語中的，二是就算這樣，統(tǒng)治階級還不滿意，因為他們實在太貪太腐敗太道德敗壞，做的事有些實在見不得光，難以啟齒，違背人性的基本認知，所以政客就要說一套做一套，也就是人們常說的：滿嘴仁義道德，滿肚男盜女娼。而這些人往往還占據社會主流位置。因為上面也是這樣做，政就必然導致這樣的結果。那些道貌岸然的其實都是衣冠禽獸，說一套做一套也使各種虛假欺騙，暗箱操作等丑陋的東西盛行發(fā)揚光大，男盜女娼，腐化墮落，成為社會可恥的寄生蟲和吸血鬼。并且讓這種文化遺毒腐敗，一變又熱衷于走后門，有機會一樣腐敗的原因，見怪不怪便以為正常了。

所以，圣人都推崇無為而治，最高境界是“帝力于我何加焉”。

治，治理。為什么通水，這跟中國歷史地理有關。在古時天災人禍中，危害最大最直接的水災，所謂洪水滔天，水的統(tǒng)治者龍也成皇家符號象征，象大禹治水，李冰治水，都廣為流傳，中國人改造歷史也成為中國人民與江河水患搏斗的歷史。治通三點水旁，和臺字，你看合字象不象一個堤壩的截面，有堤擋住水，重堵而不是疏，治標而不治本，這就是中國的治，和政治連在一起。你說能真正治理好嗎？所謂防民之口甚于防川。這樣的治，名為治，實為堵，求一時之安，可往往形成更大的風險，象黃河，便越抬越高，高于兩岸地平線，一旦發(fā)生潰堤，危害更大。所以，指望政治政客的治，相當于做白日夢，象這十年政府治理房價，越控價越往上調，難怪叫調控，實際上上調漲速度一定要控制住，不能慢，更不能掉下來。而這道理，幾千年的漢字早就告訴了我們，政治，這萬惡之源，從開始誕生就充滿虛偽，所謂民主，不過是比獨裁更會演戲，讓一個地方成為好地方的，關鍵在道德這個中國古代被認為最高天命的東西。道，前面也說了，是首要之道，既可以是政治的首要之道，也可以是宇宙的首要之道，也就是規(guī)律，其實這就是科學，而德，就是文明，大家看，美國，西歐等發(fā)達國家，是不是符合這兩個條件。所以，這也是民主避談為什么象亞洲，非洲那么多實行民主的國家更窮的原因。因為民主就是一塊抹布，任何政治都是丑陋，這是他本質決定的，你看，就政治這兩個字，就把政治的本質詮釋的如此深刻，怎么不是通天地呢？所以在古代，不是什么人都可以讀書的，因為你禁書沒用，會識字就可以從中窺得一二天機，所以馬克思也說，隨著社會發(fā)展，國家會有自動消失的一天，政治也不復存在，只有等到那天，才能真正普世價值，世界大同了。否則，就永遠是禍害不斷。其實你還可以再這基礎上繼續(xù)延伸，我就不多講了，因為我也是初窺此道，現在只能把它當作認識而不是下結論。

要補充說明的是，政治是壞的，但正如西方一位哲人所說，是人民自己把他造出來的，如造出一個神然后來膜拜一樣，此乃人性之弱點。自然界一樣，你看羊，自由自在在草原上吃草，還是要弄出一個羊大王來一樣。政治即然有了，你想一下就不要了，是不現實的，條件不成熟，那叫無政府主義。只有如馬克思所說，讓社會自然進化到國家消亡。